即便在其他方面,比如西边的西域、甘肃,以及中间的宁夏、河套、代北等地的明军动不了,但仅仅是北平和辽东两地,全力动员,就能够动员出一支十万规模的精锐之师。

打高丽,在北线有如此规模的军队,其实基本已经够了。

因为大明现在打高丽,不是侵略战争,而是帮助高丽戡平内乱,所以不仅仅会有相当部分的高丽军民喜迎王师,随着战争进程的推进,也会有大量的中间派倒向大明这一边.这不是臆想,也不是因为高丽享国太久,所以武断地认为高丽百姓心向王室,而是搜集了大量情报后得出的结论。

在高丽内部,此时贵族和士大夫,武夫和文官这两对群体之间的矛盾,是非常激烈的,甚至激烈到了不可调和的地步。

李成桂虽然凭借着武力优势暂时占优,但这不意味着整个高丽军队都是他的门生故吏,同样有很多的将领是反对李成桂的,只不过他们不在中枢,也不在重要的职位上,而是广泛散布于各道各郡,而这些地方,都是明军要经过的地方。

而在地方的其他群体也是如此,高丽贵族们占据着大量的土地,这些都是李成桂的生死大敌。

要知道,李成桂登基后为了稳固政权,对内外实施的举措里,大封功臣、清洗高丽王族、迁都汉阳改称汉城这些,只是动了贵族的颜面,而从李成桂当上宰相开始执政以来,土地方面大刀阔斧的变法,可是动了贵族们的根本利益!

之所以如今高丽国内的局势,会闹到现在这种根本就是不可调和的地步,土地问题是最核心的。

高丽王朝实行的是土地国有制度的田柴科制,但是自高丽中期以来,豪族、寺院兼并土地日益严重,大地主的农庄林立,土地的国有制度逐渐受到破坏,国有的土地被贵族们所霸占,并且肆无忌惮地不断扩占,由此造成税制紊乱,农民生活困苦不堪,国家经济基础陷入危机,这一点有些类似唐代均田制的瓦解。

而自从威化岛回军之后,李成桂就宣布将佛寺的三百多处土地收归国有,没收高丽东北部和西北部的所有私田文契,在大明洪武二十三年的时候,焚公私田籍于市街,大火数日不灭;洪武二十四年的时候,重新丈量全国土地并宣布实行科田法,整顿高丽中期以来陷于混乱的田制,恢复土地国有制度,重新将土地分配给农民,保护其使用权。

李成桂搞的,基本上就是高丽版的均田制,规定京畿一带土地按品级授给在京任职的官员,称科田,第一科得田150结,依次递减,至第十八科得田10结,而京畿以外的地方置军田,以养军士,是打算搞高丽自己的府兵制.科田和军田都允许程度不同的世袭。另有功臣田,可以子孙相传,公私奴婢、工商、卖卜、娼妓、僧尼等,不许受田。

科田法的实施对于高丽来讲,当然有积极意义,它限制了大农庄主的横征暴敛,有利于高丽中枢权力的加强,而根据科田法的条例,土地按人的地位来分配,通常只供有生之年享有,受田者获得租权,而农民则得到耕种权,按惯例田租为庄稼收成的一半,通常作为租税缴纳给国家,由于就耕作权而言,农民作为佃农对土地的占有得到了保障,不能被没收,他们的生活得到了改善。

如果能够推进下去,那么通过科田制改革,大贵族和士大夫们将失去经济基础纷纷崩溃,李成桂及其心腹将通过土地税收控制国家经济。

但是,但是,为啥高丽国内的矛盾,直接激烈到了这个地步呢?

原因就是,大贵族和保守派的士大夫们,团结到了以郑梦周为首的利益集团里,摒弃了成见,共同对抗李成桂的军功集团。

一旦李成桂真的篡国并且坐稳了位置腾出手来,那么大贵族和绝大多数保守派的士大夫们,都会被李成桂清算。

而要知道的是,在高丽朝堂里,真正掌握话语权的,就是这帮人,而不是李成桂通过一点田产就能拉拢的底层寒门出身的小官僚们.哪个大贵族或者顶级士大夫,看得起李成桂按品级发的那点田?而且这些田,可全都是从他们身上割下来的!

所以眼下的局势,就是朝堂里大贵族和保守派士大夫是不服李成桂的,而且是有着根本利益冲突的,之所以李成桂掌控了局势,只有一个原因,那就是李成桂手里有军队。

在地方上也是如此,大贵族和保守派士大夫依旧是地方真正的统治者,这一点跟大明是基本上一样的。

而除了少量想要搏个从龙之功的寒门士大夫,以及总数超过高丽军队一半的军人支持李成桂以外,在高丽国内,李成桂是被社会各阶层广泛反对的.大贵族、士大夫、奴婢、商人、佛寺势力等等。

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