第316章 新时代的到来

除了政治上这些事情，朱标相当关心农业、工业、商业的发展，提倡宋朝时期“四民皆本”的思想，也就是士农工商都是国家的根本。

很多新的水利工程，都是兴文朝修建的，虽然对于黄河泛滥的百年积弊依旧没有敢贸然动手，但朝廷出钱修复了洪渠堰、都江堰，修建济南运河、眉州新津通济堰，并疏浚了太湖入海水道，解除了苏松地区的水患，整个黄淮流域的河流，也进行了重新整理疏浚。

钢铁、造船、蒸汽机、瓷器、棉纺织等行业欣欣向荣，商品流动速度远超历朝历代，经济增速连年新高。

而因为从日本开采的金山银山，以及海外贸易和国内商税的巨大受益，再加上没有大规模的战争、天灾，所以在兴文一朝，国库和内帑极大充裕，对于地方的小规模自然灾害的赈济非常及时，受灾地区经常能得到免费的救济粮食和减免若干年税收的仁政，百姓极为赞扬。

朱标常说“其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎？汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”

因此，在民间士林，朱标经常被比作汉朝的汉文帝，这个时代认为“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”。

当然，盛世下也不断地滋生着威胁帝国这棵大树继续勃然生长的蛀虫。

科举出身的文官开始掌握主流话语权，考成法的执行力度开始下降，文官们相互庇佑搪塞，结党营私，在相对开明的庙堂风气下互相肆无忌惮地攻讦，甚至敢在朝堂上挥拳头，这在洪武朝早就被拉出去砍头了，可见文官放肆到了何种程度。

小吏们心照不宣地开始享受盛世的红利，不断地对百姓进行各种卡要，从上到下习以为常。

商人们在短短十年之间，就以令人惊骇的速度，突破了洪武朝人为制造的社会阶层壁垒，商品流通速度的加快，给百姓提供了除了科举以外的社会晋升通道，但同时奢靡享乐之风也开始在大明市井中蔓延，人人攀比，羡慕商贾多金者，对于老实种田做工多有鄙夷。

而海外贸易所带来的种种外国商品，除了便利了百姓生活，丰富了物质享受以外，各种教派的传教士、信徒也随着商人一起来到了大明，各种五花八门甚至相互矛盾的教派信仰开始传播，其中不乏较为极端的思想，导致洪武朝那种大农村社会的进一步撕裂.戏曲、话本的刊行量每个月都在刷新着记录，起到了推波助澜的作用，京城街头甚至常有人不着衣裳奔走，谓之“天性烂漫”，捕快亦是难治。

而大明的立国根基之一的勋贵武臣群体和卫所制度，也开始有了衰败的迹象。

因为朱标不喜欢对外发动战争，所以五军都督府常年无事，以各个势力为假想敌的战争预案逐渐垒在案牍库里塞满，却始终吃灰。

将领们除了参与海外开拓，在陆地上没有了可以获取战功的机会，北方的鞑靼、瓦剌、兀良哈等部，自知不是明军对手，所以都是远远避开过自己的日子，便是遇到了雪灾，瓦剌人宁肯向西去找东察合台汗国的麻烦，也不会南下去碰大明的边境；而南方的明军，尤其是云南方向的明军，反倒成了最有作战机会的，只不过他们处理的也都是边境的小摩擦，广西和交趾方向，则是太平无事。

东方的高丽发生过一次国内的叛乱，但没用大明出手，就很快平定了下去，日本则是继续在南北朝对峙的局面中内乱着。

西方的帖木儿汗国始终是五军都督府战争预演的最大假想敌，老瘸子在昆都尔察河谷、帖列克河战役大败金帐汗脱脱迷失，北上扫荡金帐汗国后，跟大明同步发起了东征，帖木儿征服了印度德里苏丹国，摧毁德里、旁遮普、克什米尔地区，并且稍加休整后出征叙利亚，败马穆鲁克王朝的骆驼骑兵。

在大明兴文五年的时候，帖木儿于安哥拉战役大败奥斯曼帝国，俘奥斯曼苏丹巴耶济德一世，从而建立了一个东起北印度，西达小亚细亚，南濒阿拉伯海和波斯湾，北抵里海、咸海的庞大帝国。

明军的远洋舰队与其部下的白羊王朝，在阿拉伯南部沿海地区进行了交手，白羊王朝的骆驼骑兵被明军的火器打的溃不成军，但明军缺乏足够的沙漠载具，也无法继续深入，于是草草收兵，继续进行航行。

这次交火引起了帖木儿的重视，明军火器的强大，令其颇为忌惮，所以是继续趁热打铁进行西征，还是东征大明，已经年迈的帖木儿难以定夺。

不过虽然帖木儿还没定夺好，可听到消息的欧洲人却慌了，要知道，巴耶济德一世可是把十万十字军都给干趴了，结果还打不过帖木儿，要是帖木儿继续向西，那岂不是时隔百年又要面临一次蒙古西征一般的威胁？